Lêgerîn Şoreş yazdı | Rojava devriminin sönmeyen kıvılcımı bizim Metin

Politik kitle faaliyetinde ve Rojava devriminin özsavunma çalışmalarında deneyim eksikliğine rağmen gece gündüz bütün yeteneklerini devreye sokarak, niteliklerine yenilerini ekleyerek, ideolojik, politik ve teorik olarak kendini geliştirerek Serêkanîyê halkının, ardından Hesekê ve Til Temir halkının komünist bir öncüsü haline gelir. Kelimenin tam anlamıyla bütün sınırlarını zorlar ve yıkar. Çok yönlü gelişimiyle birlikte dingin, sade, ama durdurulamaz bir nehirdir.

Aile adı ile Ümit, parti adı ile Çirûsk ve Rojava'da bizim Metin. Çok genç yaşında geleceğin tüm ümitlerini yüreğinde büyük çirûsklara (kıvılcım) çevirerek büyüyen Ümit. Mardinli Kürt yurtsever bir ailenin yiğit evladı Ümit yoldaş, yüzyıldır Kürt halkına uygulanan inkar, asimilasyon ve katliam saldırılarını henüz çocuk yaşlarda yaşar. Muhafazakar ve islami değerlere sahip bir ailede büyüyen Ümit yoldaş, muhafazakar-islami çevrenin politik etkileri sonucu üniversite tercihini ilahiyat fakültesinden yana yapar. Üniversite okumak için gittiği Amed'de tanışır sosyalistlerle.

Okuduğu bölümün de etkisi ile islami-politik çevrelerle ilişkilenir. 20 Temmuz 2015'de Suruç'ta DAİŞ-MİT işbirliği ile Amara Kültür Merkezinde yüzlerce gencin içerisinde patlatılan bomba yüzlerce Kürt genci gibi onun da yüreğinin tam ortasında büyük çirusklar yakar. 20 Temmuz onun için bir dönüm noktası ve bir tercih anıdır artık. Kendi deyimiyle o güne kadar ne sosyalizme ne de sosyalistlere dair herhangi bir bilgisi ve fikri yoktur. İlk kez Suruç katliamıyla duyar sosyalizm ve sosyalist kelimelerini. Kimdi o gençler? Neyi amaçlıyordu SGDF ve neden böylesi bir katliamın hedefi olmuştu? Kafasındaki sorularla kendisini bulur Amed'deki sosyalistlerin yanında.

Sosyalistlerin yanına örgütlü bir sosyalist olma netliği ile gider. O bombanın yüreğinde yaktığı çirûsklar durmadan büyür yüreğinde ve sürekli birbirini ateşleyerek büyük volkanlara dönüşür. Suruç ve Kobanê gerçekliği aynı zamanda onu Kürdistan kimliği ile buluşturur. Bundan dolayıdır ki kısa bir dönem içerisinde faşist saray rejiminin hedefi haline gelir. Hem gözaltına alınıp tutuklanırken, hem de kısa bir dönem kaldığı zindanda her türlü fiziki, psikolojik işkenceye maruz kalır. Bu süreç onun sosyalist yurtsever kimlik inşasının temelidir. Çok genç yaşına rağmen işkenceler karşısında asla geri adım atmaz. 2 yıllık Bakur Kürdistan mücadele deneyimine kocaman bir yaşanmışlık sığdırır. Onu Rojava devrimi ile buluşturan, Ümit'i Metin, Metin'i Çirûsk yapan süreç aynı zamanda onun genç bir komutan ve genç bir yönetici olarak gelişimini sağlayan altyapıyı oluşturur.

BARANLAŞMA ÇAĞRISININ EN HIZLI YANITI METİN
Suruç katliamı onda aynı zamanda politik askeri bir kadro olarak kendini geliştirme bilinci yaratmıştır. Aile, akraba, aşiret çevresinin yarısı bir sınır teli ve duvar ile ayrılmış Kürdistan'ın Rojava parçasında olan Metin yoldaş için -kendi deyimiyle-Kürdistan tek parçadır. Partinin Rojava devrimine katılma çağrısına tereddütsüz yanıt verenlerdendir. O artık partinin ve Kürdistan devriminin nerede ihtiyacı varsa orada olanlardandır. Kendinden vazgeçişin, güçlü kopuşların sahibi olarak bencillikleri, bireysellikleri, bireysel istekleriyle savaşarak iradesini partiye teslim edendir. 2018 yılında partinin çağrısı ile Rojava devrimiyle buluşan yoldaş, yapılan görev planlamaları kapsamında askeri, siyasi ve ideolojik eğitimlerini tamamladıktan ve kimi deneyim, tecrübeler kazandıktan sonra görev alanı olarak Bakur Kürdistan sahasına gidecektir. Örgütün bütün hazırlıkları, eğitimleri ve yoldaşın kendi isteği de bu yöndedir. Görev alanı belirlenmiştir. An gelir partinin ve devrimin ihtiyaçları yoldaşın önüne, Rojava devriminin komünist bir kadrosu olmak gibi bambaşka bir seçenek koyar. Suruç katliamı ile bilincini 33'lerin intikam yemini ile donatan Metin yoldaş komünist önder Baran Serhat yoldaşın alçakça bir suikastla katledilmesi ile birlikte kendinde daha üst bir sıçrama eşiği örgütler. Kürdistanlı bir komünist olmasının getirdiği büyük avantajla Rojava örgütünün ihtiyaçları onu bütün isteklerinden vazgeçmeye ve kendini Rojava devriminin bir kadrosu olarak örgütlemeye çağırdığında bir an bile düşünmeden, "partinin nerede bana ihtiyacı varsa ben oradayım, partinin git dediği bütün görevlere ve alanlara hazırım" yanıtını verir. Bu yanıt onun parti üyesi olma ve bir kadro olarak gelişim sürecidir. Politik kitle faaliyetinde ve Rojava devriminin özsavunma çalışmalarında deneyim eksikliğine rağmen gece gündüz bütün yeteneklerini devreye sokarak, niteliklerine yenilerini ekleyerek, ideolojik, politik ve teorik olarak kendini geliştirerek Serêkanîyê halkının, ardından Hesekê ve Til Temir halkının komünist bir öncüsü haline gelir. Kelimenin tam anlamıyla bütün sınırlarını zorlar ve yıkar. Çok yönlü gelişimiyle birlikte dingin, sade, ama durdurulamaz bir nehirdir. Eğitim alıp Bakur sahasına geçmesi gerektiğinde de Rojava'da kalması gerektiğinde de o hazırdır. Kitle çalışması ihtiyaçtır o çalışmanın öncüsüdür, özsavunma temel bir ihtiyaçtır oradadır, Rojava çalışması için akademik düzeyde dil çalışması ihtiyaçtır o çalışmanın gece-gündüz emekçilerindendir. Dil çalışması ihtiyacına ilk ve en hızlı yanıt veren sayılı yoldaşlardandır. Örgütsel önderlik ihtiyacı vardır o oradadır, gençlik çalışması ihtiyaçtır o tartışmasız oradadır. Asla kendi yetmezliklerinin arkasına sığınmaz, düşe kalka da olsa aldığı görevi başarıyla tamamlar, yoldaşlık sevgisinde sınırsız ama geriliklerle, hata ve yanlışlarla uzlaşmazdır, parti ölçüleri onun ölçüleridir, politik askeri çalışmada olmayı çok istemesine rağmen o kendisini hep örgütün ihtiyacına göre örgütleyen ve asla bunu örgütsel krize çevirmeyendir.

ROJAVA HALKLARININ 'BİZİM METİN'İ
Çalışma yürütmek için adımladığı, emek verdiği bütün kentlerde temas ettiği halkların, gençlerin, kadınların, erkeklerin yüreğinde ayrı bir yeri vardır onun. Hemen her duvarda asılıdır şimdi onun resimleri. Gençlerin kendisini en iyi anlattığı, kendinden gördüğü, evli olduğu erkekten şiddet gören bir kadının derdini rahat anlattığı ve çözüm istediği, 60-70 yaşında bir annenin-babanın sorunlarını paylaştığı, fikir danıştığı doğal bir halk öncüsüdür. Arap halkının yeni doğan bebeklerinin isminde yaşamaktadır şimdi "bizim Metin". Kürt bir kadının tabutu başındaki "Lo birayê min, Metino" ağıdında yükselir "bizim Metin"in adı. Kürdistanlı bir komünist olarak onun gerçekliği Rojava devriminin temel kurumlarından biri olan TEV-DEM yöneticisi bir yoldaşın şu sözlerinde somutlanır: "Biz Kürtler için Mazlum Doğan döneminin çağdaş Kawası idi. Metin yoldaş genç yaşına rağmen bilgisi, birikimiyle biz Rojava halkının, Kürt halkının, Rojava devriminin çağdaş Mazlum'u idi. O bu genç yaşına rağmen Ortadoğu devriminin parlak geleceği olarak çok büyük bir kayıptır." Devrim kurumları ile ilişki geliştirmek, onları dinlemek, onlarla ideolojik, teorik ve politik tartışma yapmak, halkı dinleyip sorunları somutlayıp devrim kurumlarının gündemine taşımak onun çalışmasının örgütlü bir parçasıdır.

Rojava halkı ve Rojavalı parti kadrosu yoldaşlarla başından itibaren en güçlü yoldaşlığı kuranlardan biridir o. Parti ortamlarında Rojava halkları ve Rojavalı yoldaşlara karşı kimi üstenci, kibirli, ben bilirimci yaklaşımlara karşı, o hem halka ve komünist gençliğe öncülük eden, bilgisi ve deneyimiyle eğiten, ama aynı zamanda onlardan öğrenen ve öğrendikleriyle kendini eğitendir. Partisinin örgütsel gelişimi kadar devrimin güncel, ideolojik, politik ve askeri ihtiyaçlarına, gelişim dinamiklerine yoğunlaşmak ve buradan sonuçlar çıkartmak onu Rojava devrimi ile bütünleştiren temel unsurlardan biridir. İşgalci Türk devleti ve cihadist çetelerin Serêkanîyê işgali döneminde savunma mevzilerini örgütleyendir, gece gündüz nöbet tutandır, çoğunluğu Hesekê kentine göç eden Serêkanîyê halkının tekrardan toparlanması, örgütlenmesi, komünlerden meclislere dağılan örgüt sisteminin yeniden kurulması için bir grup yoldaşıyla koşturan ve bunun öncülüğünü yapanlardandır. Aylarca göçmenlerin içerisinde kalıp, onlarla oturup kalkan, yiyip içen ve onlardan biri olan onların öncüsüdür. Kamplarda, çadırlarda yaşayan halktan tanımayan yoktur onu. O, devrimi boğma ve halkı umutsuz kılma saldırılarına karşı umut tohumları eken, çirûsklar tutuşturan "bizim Metin"dir.

KOMÜNİST GENÇLİĞİN ÖRNEK ÖNCÜSÜ VE ÖNDERİ 
Çok genç yaşında aldığı ağır sorumlulukların zorluklarını ve zorlanmalarını yaşasa da, bu sorumlulukların bilinciyle ilk günden son güne kadar muazzam bir emeğin sahibidir o. Sorumluluğunu üstlendiği gençlik çalışmasında Qamişlo'dan Kobanê'ye, Dirbêsîyê'den Hesekê'ye, Til Temir'den politik askeri alanlara kadar her bir gencin bireysel ve kolektif eğitimleriyle birebir ilgilenir. Onları eğittiği kadar, onlara yetebilecek niteliği elde edebilmek için gece gündüz okuma, yazma ve öğrenme çalışmasının içerisindedir. Bu öğrenme, gelişme ve geliştirme çabası içerisinde yer aldığı ve sorumlusu olduğu örgütlerde ortaya koyduğu fikirsel ve pratiksel gelişimle kendisini tamamlar. Örgütün gelişimi onu, onun gelişimi örgütü geliştirir ve öncüleştirir. Sıçramalı gelişimi onu komünist öncünün mimarı ve öncülerinden biri yapar. Rojava'da komünist öncünün kuruluşunun her aşaması, başarısı ve gelişiminde onun inancı ve emeği vardır. Aynı dönemde gelişen tasfiyeci dalgaya karşı Rojava'daki mücadelenin öncülerindendir. Kendini kendinden vazgeçmeyenlere ve bunun bir sonucu olarak parti ve devrim saflarından kendini sisteme atanlara karşı sözü, pratiği ve eylemi ile devrimci duruşun adıdır.

Birbirimizi amansız eleştirdiğimiz, ama asla yoldaşlık sevgisinden yitirmediğimiz bir yoldaşlığın sahibi olduk seninle. Dönem dönem erkek egemenliğinden gelen köklü erkek egemen yaklaşımların en temel kavga sebeplerimizden biriydi. Yaşadığımız bütün eksiklik, yetmezliklere rağmen birbirimizi anlamayı ve güçlü sevmeyi başardık seninle. En zorlu anlarımdaki en güçlü dayanaklarımdan biri oldun, en zorlu dönemlerin yoldaşlığını yaşadık seninle. Saat gecenin kaçı olursa olsun çekinmeden aradığım ve yetiştiremediğim bir iş için rahatlıkla yardım istediğim, tüm yoğunluğuna ve yorgunluğuna rağmen bir kez olsun geri çevirmeyen ve bunu karşılıklı yaptığımız yoldaşım... Yaşanan ihanetlere karşı, ihanetin en acısını yaşamana ve canından can kopmasına rağmen gözünü kırpmadan lanet okudun ihanete karışanlara. Başını omzuma koyup gözyaşı döktüğünde anlardım her bir göz yaşının ihanete saplanan bir öfke olduğunu. Sevgili yoldaşım, en son çok sevdiğin ve yapmamı istediğin yaprak sarması sözünü bütün çabalarıma ve senin için özel olarak aldığım malzemelere rağmen işlerimizden dolayı yerine getiremedim. İçimde ukde kaldı. Bundan kaynaklı uzun süre ben de yiyemedim.

Sonrasında en az senin kadar değerli yoldaşlarla birlikte yaptık ve her yapışımda seninle karşılıklı keyifle oturuyormuşum gibi oturuyorum şimdi. Gidişinize hala alışmadım, senden-sizden sonra çok canlar verdik toprağa. Canımızdan can giderken, yüreğimiz kan ağlarken asla düşürmedi andınızı yoldaşlarınız. Ağır bir ihanetin pususunda böyle alçakça katledilmeniz hala içimizde onulmaz, kabuk tutmayan ve asla da tutmayacak bir yaradır. Biliyorum vaktimiz yok gidenlerin matemini tutmaya, daha akınımız bitmedi güneşe... Gidişlerin en ağırlarından biriydi sizin gidişiniz ve hala ilk günkü gibi çok ağır. Fakat bir kez daha adınız intikam, mirasınız savaş andımız olsun...